找对象、结婚、经营婚姻，是一件很难的事。
难在“想找个合适的对象不容易”，“好不容易结了婚，怎么矛盾这么多呀，还不能离婚”……诸如此类甚至更层次的问题，因为每个人的经历、情况大都不同，所以也较难一刀切给出标准答案。
对于许多年轻人来说，最现实的问题，大概就是“主耶稣给我预备的对象，到底在哪里呢？我什么时候才能遇见TA呢？”，“当婚介给我做介绍时，我是否可以挑选心中所喜欢的对象呢？”……
对于第一个问题的答案，相信很多人都会脱口而出：肯定是在教会里呀。是的，在教会。
现实中，我们往往会碰到两种情况：第一，教会里可供选择的对象没有教会外多；第二，教会里年纪相仿的、婚介介绍的，有时未必喜欢。
基于这两种情况，我们往往表现出两种行为：
第一，既然更多选择在教会外，那就去外面找；第二，既然主耶稣已为我预备另一半，当婚介给我做介绍，我就顺服到底……是异性就行，没有主权去挑选我喜欢的对象？
又或说，有时候我顺服了，觉得对方不错，还蛮中意的。但糟糕的是，对方没看上我，觉得我不是TA的理想型。我们也许就会困惑：不是主内结婚吗？不是要顺服吗？咋还挑呢？
对于这个困惑的答案：
首先，神在创世以先就拣选了我们（弗1:4），神也知道我们今后会跟谁找对象，跟谁结婚。但这并不等同于神替我们做选择，神规定我们要跟谁结婚。神知道我们的选择，但神不干涉我们的选择。选择跟谁结婚在于我们自己的“自由意志”。神创造我们，赐予我们自由意志，也认同我们的自由意志。因此，神是准许我们去挑选所喜欢的对象的。
再者，我们虽然有主权可以挑选所喜欢的对象，但也要善用自由意志，并对自己的选择、行为负责。我们不谈以“外貌”为首要条件还是以“敬畏神”为优先考虑条件，我们分享一种矛盾冲突没那么明显的情况——
A、B、C都是主内之人。A打算在B、C之中做选择。B长得比较好看，信仰也比较追求；C呢，长得没那么好看，但比较有才华，信仰也蛮追求。这个时候，如果A觉得，信仰都差不多追求的情况下，外貌挺重要，A选B；反之A觉得才华挺重要，A会选C。这个选择权在于A自己，而选择的不同，所带来的人生走向，也往往不同。
但最现实的，是我们无从选择。我们觉得，婚介所介绍过来的，好像都不是心仪之人。这种情况又该如何呢？是“坚持心中的理想型，继续等候”还是“顺服婚介，不要这么挑了”……
我们常常对别人有种种期待，但也许有时候，我们自己反而没有做好。因此，我们也需要不断完善自己、预备自己，不然当优秀的理想型出现时，对方可能也未必看中我们。
还有，等候并不意味着什么都不做，当有人介绍、机会来临，努力抓住，“感觉”有时未必正确，雅各觉得拉结很好，可拉结其实并没有他想象中那么好哎。
雅各的婚姻，有他自己的“眼光挑选”；以撒的婚姻，则选择了完全顺从神的指引。我们今天或许很难像以撒这样有完全的信心、完全的交托，我们总忍不住使用我们的“自由意志”，这当然也没有错。
只是在婚姻这件终身大事上，我们既要善用自由意志，又当预备自己，祷告交托的同时抓住机会，做出明智抉择，让神的预备与我们人的自由意志，很好的并存。
共勉。
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